Скільки співрозмовників беруть участь в діалозі?

Скільки співрозмовників беруть участь в діалозі?

У простій взаємодії двох чоловік реально бере участь значно більше двох "співрозмовників". І роздвоєння особи тут ні при чому. Людина не герой комікса, ми не однопланови і не дуже-то цілісні.


У кожному з нас під "парасолькою" однієї особи є присутніми відразу декілька субосіб(назвемо їх так, усвідомлюючи усю умовність такого найменування). І кожна вступає в діалог з усіма своїми установками, цілями і методами їх досягнення!

Украй рідко їх голоси зливаються в стрункий хор і звучать злагоджено. Частіше кожна субособа так чи інакше намагається перетягнути ковдру на себе. Саме вони ведуть в нас нескінченні внутрішні бесіди. Це з ними ми сперечаємося і переливаємо із пустого в порожнє, витрачаючи час і сили на боротьбу з самими собою.

І у взаємодії з іншим занадто часто правду "говорить" одна субособа, а висловлюється вголос зовсім інша, одна все розуміє правильно, а інша вилазить на перший план, вселяючи нам прийнятнішу для нас брехню. Ось такий внутрішній зоопарк.

Давайте розберемо це на прикладі. Приклад візьмемо з віковічної народної мудрості, тобто анекдота:


Сидить Баба-яга на прядиві, підлітає до неї Чахлик Безсмертний.

 — Чуй, карга, виходь за мене заміж!

 — Відстань, старий, не для тебе троянда розквітала!

Думаєте, перед вами відбувався діалог, тобто розмова двох осіб? Насправді у бесіді є присутніми шість(мінімум!) "умовних осіб", або субосіб.

1. і 2. Власне Баба-яга і Чахлик Безсмертний, як вони є("Я-реальние").

3. Баба-яга, як вона сама себе бачить — та сама "вічно юна троянда", що злегка накульгує, що тільки додає їй шарму у власних очах.

4. Чахлик Безсмертний, як він сам себе бачить, — ймовірно, дещо худорлявий юнак, що багатий і досяг успіху як у військовій справі, так і в науках(відомий чаклун).


5. Баба-яга в уявленні Чахлика — непоганий варіант, має знання магії і трав, володіє ділянкою лісу, власною житлоплощею(хатинка на курьих ніжках) і особистим автотранспортом(ступа). Хоча, судячи із звернення "карга", не занадто влаштовує його за зовнішніми даними.

6. Чахлик Безсмертний з точки зору Баби-яги — старий шкарбан, що неодноразово сватався і багато разів невдало одружений.

7. Баба-яга, як вона сама себе бачить очима Чахлика, — "прямо скажемо, розкішна партія для мене, старого козла"! Тобто можна собі дозволити покомизитися. Врешті-решт, куди він подінеться — засватається ще.

8. Чахлик Безсмертний, як він сам себе бачить очима Баби-яги, — "дурною буду, якщо відмовлю такому багатому освіченому молодцеві".

Разом — 8 персонажів! Причому реальна Баба-яга не підозрює про те, як вона насправді виглядає в очах Чахлика. Також і Чахлик не знає, яким його бачить Яга, і його припущення із цього приводу далекі від істини. Та і інші субособи зовсім не знаходяться у безпосередньому контакті один з одним.

Більше того, особа, що самопрезентуемая, — те, як людина сприймається самим собою, — зазвичай і не підозрює про подібну множинність. Навіть між образом себе і тим, якою людина є насправді, у переважної більшості з нас існує величезний розрив. Тому, якщо у вас виникає суперечка, пам'ятаєте: в кожному випадку ви не самотні, як не самотній і ваш співрозмовник. А чим більше розриву між реальною особою і її уявленням про себе, тим менш точна комунікація і тим менше вірогідності бути правильно зрозумілим співрозмовником.

Зверніть увагу, ми розглядали гранично спрощену ситуацію — тільки два співрозмовники. Варто підключитися третьому учасникові, до "конференції" додадуться і його субособи. І не лише! Учасник тріо сприймає не лише двох інших учасників окремо, він бачить їх ще і разом — як взаємодіючу пару. І таку пару спостерігає кожен з учасників тріо. Якщо ж співрозмовників ще більше, число віртуальних "суб'єктів", що беруть участь в розмові, росте в прогресії.

Спробуйте постежити за собою і своїми співрозмовниками з точки зору "множинних субосіб". Можливо, ви помітите багато цікавого і несподіваного. І хто знає, чи не допоможе це зробити комунікацію прозорішою?