Немає святості в нашому світі

Ми повинні від гілок піднятися до коріння, з цього світу - вгору, до духовного. А ти питаєш: чому ми не беремо духовний світ і не спускаємо його в наш світ?


Перш за все, в нашому світі немає тих же законів, що в духовному. Що ми на цьому виграємо? Це просто фантазії.

Вся плутанина в нашій дійсності виходить з того, що люди уявляють собі духовне, не перебуваючи в ньому, і потім насильно одягають духовне в матеріальне: ніби у мене є сила віддачі в правій руці, а сила отримання - в лівій, або ж одні частини мого тіла більш святі, а інші - менш і так далі.

Все це порочно. Нам заборонено пов'язувати духовне з тим, що ми розуміємо, відчуваємо і робимо в цьому світі. Між ними не повинно бути ніякого зв'язку.

Немає нічого святого в нашому світі - ні на неживому, ні на рослинному, ні на тварині, ні на людському рівні. І немає ніякої святості в тому, що робить людина в цьому світі.

Книга Зоар називається святою книгою, оскільки з її допомогою я можу піднятися з нашого світу, егоїзму, до святості, віддачі та любові до ближнього.

Я - це точка в серці, що належить духовному світу - світу святості. На противагу всій моїй природі в мені знаходиться тільки точка, і за допомогою цього засобу - «святої книги», я можу піднятися в світ святості - до віддачі.

Але зовсім не папір з друкарською фарбою називається святий. І літери в книзі - не святі. Святість - це зв'язок між світлом і судиною (клі), яку символізує буква. Немає в нашому світі нічого святого.

Вся проблема в тому, що люди починають привносити в людину або в її дії святість. Але все це - тільки лише символи.

Всі атрибути для виконання заповідей - таліт, тфілін, книга Тори, Арон Кодеш (шафа для зберігання сувою Тори) - лише символи взаємодії світів і келім, відносин між ними, станів душі. Стану душі - це і є святість, віддача.

Книга Тори, що стоїть в «Арон Кодеш» - це лише символ духовної сутності, званої Зеїр Анпін, який впливає світлом святості на бажання - Малхут (спільність всіх душ) і робить її віддаючою, виправляє наші душі і піднімає нас.

Крім символів, немає в нашому світі нічого. Усі ми «подібні до тварин смертних». А той, хто підрозділює об'єкти і дії цього світу на більш святі і менш святі, тільки відводить зі шляху виправлення.

Все це - дії «ерев рав», які бажають тим самим зупинити просування до духовного, виправлення душі.