Групові Присвячення

Існувало 3 основні області, де в ті часи здійснювалося вознесіння, одне з яких залишилося на суші і знаходиться в Єгипті. Два інших розташовуються зараз на дні Тихого і Атлантичного океанів. Всі 3 області вознесіння працювали разом для здійснення щорічного групового вознесіння певного числа присвячуваних, що було кульмінацією. З кожної області підносилося приблизно по 333 присвячених, що в сумі давало 1000 вознесінь на Землі щорічно. Ці вознесіння забезпечували безперервне підвищення вібрації Землі па шляху до мети її майбутнього вознесіння.


Присвячувані працювали разом над тим, що відомо як «Групові Посвячення» або «Групова Майстерність». Кожна область вознесіння і відповідні храми збирали приблизно 5000 присвячених, які висловлювали намір синхронно підвищувати вібрацію. Зазвичай проходили роки спільної роботи перш, ніж реально завершувалося біологічне вознесіння.

Згідно з записами, розкритими Орденом Райзи, для групових посвят 5000 присвячуваних формування йшло з новітніх груп на найнижчій вібрації, численних груп різних вібра-цій у проміжку, і на вершині розташовувалася група найвищого вібраційного рівня. По суті, група створювала енергетичну піраміду, в основі якої найбільше число присвячуваних і на вершині найменше число тих, хто досяг найвищої вібрації в біологічному вознесінні і усвідомленні. Коли піраміда цілком підвищувала вібрацію, кожен присвячуваний також проходив сегмент посвят і підвищував індивідуальну вібрацію.

Відновлюючи записи про те, як колись на Землі відбувалися групові посвячення, група, звана Духовною Школою Вознесіння (ДШВ) під керівництвом Ордена Райзи за допомогою каналів Людмили і Романа, спробувала минулого року відтворити процес групової посвяти з невеликою кількістю учасників. На початку в групі було 72 присвячених, а до кінця дійшли менше 30-ти. Ті, хто залишився, досягли у своєму персональному вознесінні стану Бодхісаттви, і були подяковані за цей подвиг. Директори дійшли у своїх посвяченнях до рівня Махавішну.

При груповому вознесінні вся група разом підвищує свою вібрацію. При цьому кожен присвячений також проходить посвячення і на своєму індивідуальному рівні. У групі може бути досягнутий набагато вищий рівень майстерності, ніж поодинці. Однак до якого рівня може піднятися майстерність, в тій же мірі здатні проявитися в групі руйнування і проблеми.

Протягом 1999 року група, відома як ДШВ, в процесі групових, посвят відчувала все наростаюче напруження. Багато хто знайомий з тим, як важко в рамках думкоформи полярності створити організацію, в якій будуть присутні рівність і єдність. У багатьох є досвід входження в організації, які відчували такі ж і більш болючі процеси, ніж ДШВ. Така природа груп в рамках полярності.

Коли ДШВ, як група, подолала полярність, залишився колектив осіб, відданих своєму персональному вознесінню і які досягли внутрішньої гармонії. Ця внутрішня гармонія піднімає на дуже високий рівень гармонію групи. Групова гармонія дозволяє знову заякорити на Землі мислеформу співпраці. Гармонія необхідна, якщо група повинна підтримувати єдиний енергетичний потік і діяти як одне ціле.

З точки зору полярності зрозуміти мислеформу співпраці не просто. В умовах полярності завжди є хтось на вершині (бос) і ті, хто знаходиться внизу (службовці). Ті, хто знаходиться внизу, не мають такої ж сили або впливу, як ті, що знаходяться на вершині. Основою подібної ієрархічної структури є суперництво. Воно більше сприяє прояву сепаратизму, роз'єднання і розладу, ніж гармонії.

Процес групового посвячення несе подолання суперництва в кожному члені групи. Без цього гармонія і єдність в групі існувати не можуть. Як показав досвід ДШВ, ті, хто не може подолати суперництво в будь-якій з форм, що існують в людській генетиці та енергетичному полі, в процесі посвяти йдуть з групи.

Думка співпраці заснована на рівності. Воно створює рівний розподіл енергій або серед усіх учасників і дає рівний рівень сили. Разом з тим, сила розподіляється за ступенями, залежно від рівня і вібрації присвяченого. Іме-ющі найвищу вібрацію мають найбільший авторитет, оскільки досягли найвищого рівня самовдосконаленості. Таким чином, здійснення спільної роботи відбувається на основі принципів необумовленої любові, що вміщується в процесі самовдосконалення.

Може виникнути думка, а чи не є це однією з форм ієрархії? Це не так, оскільки в групі всі рівноцінні. Кожен вкладає свої здібності і таланти, енергію і любов у справу вищого блага і всієї групи. У міру все більшої досконалості вони отримують все більше сили в групі, оскільки знаходять її в ході персональних посвят.

В даний час ДШВ, як група, продовжує по спіралі нарощувати вібрацію. Багато хто, хто досяг цього року рівня Бодхісаттви, продовжать проходження посвят до стану Махавішну. Найближчим часом у ДШВ з'явиться багато лідерів або директорів, які мають однакову силу, оскільки досягли паралельних рівнів самовдосконаленості. І тоді на Землі заново може бути заякорена мислеформа керівництва, в основі якого лежать єдність і гармонія.

Ми хочемо поділитися інформацією про групові посвячення, пройдені ДШВ у 2000 році. Під час цих групових посвят було отримано багато уроків, корисних тим, хто в даний час здійснює вознесіння, але не входить в яку-небудь групу.

1-е ГРУПОВЕ ПОСВЯЧЕННЯ: Оволодіння Груповою Гармонією

Оволодіння певним рівнем гармонії є попередньою умовою для вміщення будь-якого типу потоку групової енергії. Групові посвячення пов'язані з єдиною енергією групи, що створює поведінкову модель, що веде до розвитку, як ідея, так і групи в цілому. Для кожної моделі необхідний певний рівень гармонії, інакше дисгармонія фактично перешкодить і індивідуальному, і груповому вознесінню.

Гармонія групи підтримується тільки тоді, коли кожен прагне зберегти свою внутрішню гармонію. Внутрішня гармонія може мати місце лише при повній відповідальності кожного за своє власне вознесіння і власне буття. Людині властиво вказувати на когось або щось крім себе і звинувачувати інших у поточному стані своїх справ. Інші не мають до цього ніякого відношення. І поки це не зрозуміло, людина постійно віддаватиме свою енергію іншому. Таким чином, хтось інший контролює ваш рівень радості і гармонії.

Вказування пальцем на інших може викликати плітки в групі. Плітки є формою групового заподіяння шкоди. Пліткова, людина домагається згоди інших з тим, що хтось незручний. Коли багато хто вказує пальцем на когось одного, ця людина отримує викид шкідливої енергії з боку пальця.

У групі такий вид заподіяння шкоди, залишений без уваги, може і призведе до розпаду групи. Це природний результат відсутності рівноваги енергії, пов'язаної із заподіянням шкоди групою, що і викликає розхитування або розбалансування групового потоку. Якщо розбалансування досить велике, воно, в буквальному сенсі, розірве енергетичну тканину групи навпіл, ставши причиною її розпаду.

Огляд перших років існування ДШВ показує, що вона йшла до прояву такої моделі, яка могла б стати причиною її розпаду. Леді Райза була досить обдарованим магом, щоб розгорнути недобрий намір групи до тих, хто його формував, так що вони на собі випробували результати власної моделі. Це виразилося не в розпаді групи, а у відсіві з неї винуватців. Це дало можливість тим, хто залишився піднятися на більш високий рівень гармонії.

Коли члени групи долають потребу звинувачувати будь-яким чином інших і остаточно перестають пліткувати, здійснюється проходження 1-го Посвяти на груповому рівні. Оволодіння 1-ою Посвятою дозволяє груповій тканині піддер-живатися цілодобово, що підвищує загальну вібрацію кожного. З посиленням вібрації і групі, і індивіду легше підвищувати вібрацію, або іншими словами, підноситися спільно.

Внутрішньою гармонією можна керувати під час вознесіння. Це не означає, що кожен день буде прекрасним, але коли людина безперервно прагне до гармонії, вона буде знову і знову повертатися до цього стану. Одним з найсильніших стереоті-пов, які вкидають форму в дисгармонію, є прагнення вирватися вперед у своїх посвяченнях і зробити більше, ніж його тіло здатне інтегрувати за один день. Цей стереотип буде утримувати присвяченого в стані дисгармонії, тому що він рухається в ритмі, що не дозволяє йому знайти середину. Для проходження посвят без труднощів необхідно, щоб людина прагнула рухатися вперед в темпі, що дозволяє їй підтримувати гармонію і рівновагу, найкращим чином і їжак-денно.

Суперництво веде до зіткнення груп один з одним. Щоб група знайшла групову силу, вона повинна подолати потребу змагатися з іншими групами на плані Землі. Для подолання групою подібних стереотипів суперництва кожен член групи повинен подолати своє прагнення конкурувати. Суперництво є генетичним стереотипом, що змушує людину думати, що вона краща або гірша за іншу. На рівні групи групове суперництво змушує групу вважати себе кращою або гіршою за іншу. Процес групової посвяти дає розуміння рівності, при якому кожна група або людина володіє чимось цінним, що може внести на благо всього людства.

У будь-якій групі таке розуміння дає можливість вважати кожного члена групи цінним і щось вносить на благо групи. Між групами подолання групового суперництва веде до того, що група з повагою ставиться до всіх груп, оскільки вони володіють чимось цінним для блага людської еволюції.

В організації, відомій як ДШВ, проходження 2-го Групового Посвячення призвело до укладення групової угоди, за якою кожен учасник повинен вкласти в школу рівну кількість чи й талантів. Ті, хто хотів тільки брати, нічого не даючи натомість, зрештою, взагалі пішли з ДШВ, коли ця угода почала діяти.

Групові угоди є думками, що утримують об'єднану реальність. ДШВ це своя колективна реальність, в якій згодні підноситися і відсіювати, долати і трансмутувати все, що могло б перешкодити вознесінню на індивідуальному і груповому рівні. Угоди, які виробляє ДШВ, щоб домогтися бажаного результату - індивідуального і групового вознесіння - були ретельно відшліфовані.

Всі члени будь-якої групи повинні погодитися з усіма угодами або думками, що утримують групу разом. Будь-хто, хто не згоден з якимись з угод, природно покине групу свого часу. Факт узгодження з усіма груповими угодами підтримує внутрішню гармонію групи.

Можна порівняти групові посвячення з груповою угодою. При 1-му Груповому Посвяченні група погоджується досягти гармонії. Ті, хто може прийняти це і подолати власні руйнівні внутрішні стереотипи, залишаються, а хто не може цього зробити - йде. При 2-му Груповому Посвяченні група погоджується подолати суперництво, як окремо, так і колективом. І знову ті, хто може прийняти цю групову угоду і успішно подолати суперництво на персональному рівні, залишаються, решта - йдуть.

При 2-му Груповому посвяченні ДШВ зробила вибір врівноважити отримання і віддачу чи. Було взято до уваги 2 типи віддачі. Один з них це форма дії на фізичному плані, при якому члени групи роблять свій внесок фізично. Прикладом такої віддачі на фізичному плані є запис текстів, викладання, цілительство, видання текстів, проведення семінарів або допомога в їх проведенні. Другий тип віддачі має нефізичну природу і відбувається під час сновидінь. Саме ця нефізична віддача зберігає чистоту енергетичної тканини організації при вознесінні.

За минулий рік значна частина віддачі в ДШВ носила нефізичну природу. Така віддача включає очищення групової тканини від спотворення і підтримання вібрації, необхідної всій групі для вознесіння. Така нефізична участь вважається внеском, рівноцінним будь-якій участі на фізичному плані, оскільки і те й інше сприяє досягненню спільної мети групи - спільному вознесінню.

Суперництво в групі викликає нестійкість енергетичного потоку групи. Ті, хто вважає себе «краще за інших», забиратимуть у групи більше енергії і накопичуватимуть її. Аналогічним чином, вважають себе «гірше», будуть віддавати групі більше енергії, ніж брати, і тому будуть не здатні поставитися, оскільки у них весь час відкачується енергія, необхідна для підвищення вібрації.

Суперництво також веде до нестійкості потоку енергії співпраці організації. Оскільки, якщо одна людина або більше накопичують чи, а решта - її віддають, в одних енергія буде накопичуватися, а в інших - викачуватися. Це веде до нерівномерного розподілу енергії групи, що може викликати її коливання туди-сюди і надалі призведе до нестійкості життєвої сили, як людини, так і групи.

З вирівнюванням віддачі та отримання будь-якої енергії та подоланням внутрішніх стереотипів суперництва накопичення або віддача енергії на індивідуальній основі закінчується. Коли це відбувається, група не тільки справляється з груповим суперничеством, а й стає енергетично стійкою.

Настільки група нестійка, в тій же мірі вона не може підвищувати вібрацію. Оскільки коливанням властива втрата чи групи як цілого.

Подібно до того, як не відрегульований мотор спалює при їзді більше палива, так і нестійкій групі потрібно більше чи для об'єднання в одне ціле. Будь-яка втрата чи заважає групі підвищувати вібрацію або підноситися тією ж мірою, якою ця чи втрачена.

Для піднесення потрібно нарощування чи, і в міру нарощування чи у формі або групі вони підвищують вібрацію. Для кожного індивідуального або групового присвячення необхідно набрати певну кількість, що дозволяє формі або групі зробити ривок до наступної більш високої вібрації. Наскільки втрачена чи на індивідуальному чи груповому рівні, настільки ж слабшає підвищення вібрації або вознесіння. Для підвищення вібрації потрібно, щоб група залишалася врівноваженою і гармонійною. Якою мірою їй це вдається, в такій же інтенсивності група піднімає вібрацію.

Ті, хто впоралися з 2-ою Груповою Посвятою, врівноважують віддачу і отримання в своєму енергетичному потоці. Це також вирівнює віддачу і отримання в житті на фізичному плані. Багато присвячених, які йдуть духовною дорогою, вважають, що для того, щоб бути духовними, вони повинні жити в бідності. Для успішного проходження 2-го Групового Посвячення повинні бути подолані такі думкоформи, як накопичування і бідність. Коли віддача і отримання приходять в рівновагу, людина виявляє, що у неї є все достатнє для існування і виконання мети життя.

Проходячи третє групове посвячення, присвячені повинні навчитися зберігати власну істину, перебуваючи із загальною істиною всієї групи. Для цього кожен член групи повинен зберігати незалежність власного енергетичного поля.

Як організація, ДШВ на своєму досвіді пройшла багато уроків, що допомагають збереженню незалежності енергетичного суверенітету окремої людини. Найважливіший урок полягає в необхідності для кожного члена групи весь час залишатися зазем-леним. Якщо людина втрачає заземлення, і дух залишає форму, вона природно переплітається з енергією інших, що спотворює її власну істину. Істина є вібрацією, справжньою для чиєїсь душі або суті. Якщо чия-небудь енергія змішується з вібрацією інших людей, вібрація його душі або суті спотворюється, тим самим, спотворюючи його істину.

Здатність бути заземленим, мабуть, прямо пов'язана з правильною поляризацією. Поляризація є результатом протікання вібрації, що відповідає підлозі людини, тобто, якщо ви чоловік, ви пропускаєте через своє поле тільки чоловічі вібрації, а якщо жінка - тільки жіночі. Пропускання вібрації, що відповідає вашій підлозі змушує енергію рухатися в нижню частину поля аури, заземляючи дух у формі, що і є потрібною поляризацією. Протилежна поляризація викликає зворотний результат, коли енергія рухається вгору, змушуючи душу втратити заземлення у формі. Зворотна поляризація відбувається, коли чоловік керує жіночою вібрацією, а жінка - чоловічою.

Жінки навчилися керувати чоловічими вібраціями для отримання влади на фізичному плані, особливо на Заході. Така перевернута полярність у жінках змушує чоловіків при спілкуванні з жінками також змінювати полярність на жіночі вібрації. Всі полюси конкретної полярності повинні бути виражені, і якщо один з полюсів зміщується в певному напрямку, то протилежний полюс повинен зміститися настільки ж, щоб врівноважити його. У вашій сучасній цивілізації дуже багато є відображенням цієї перевернутої полярності. Сучасний одяг для жінок носить яскраво виражений чоловічий стиль. Це є відображенням на масовому рівні описаної перевернутої полярності в країнах Заходу.

Проходячи 3-е Групове посвячення ДШВ і її члени, погодилися підтримувати вібрацію, що відповідає статевій ознаці форми. Для цього потрібно було, щоб кожен зцілив будь-які стереотипи ненависті, пов'язані з власною або протилежною статею і довів внутрішнє чоловіче і жіноче початку до певної міри Божественного Союзу. Ті, хто не зміг вібраційно поляризуватися за ознакою статі і ліквідувати розрив між внутрішнім чоловічим і жіночим засадами, поступово залишили школу, оскільки не могли успішно заземлятися і, в силу цього, були не в змозі оволодіти істиною, що відноситься до групи.

У процесі групової посвяти стереотипи, що заважають індивідуальній гармонії, допустимі, поки вони не починають впливати на всю групу настільки, що це могло б перешкодити їй безперервно підвищувати вібрацію. І тоді людину, не здатну подолати стереотип у відведений для цього час, просять піти.

Успішне проходження 3-го Групового Посвячення вирівнює в житті присвяченого внутрішнє чоловіче і жіноче начала. Жіноча частина я передбачає маніфестації, а чоловіча частина я перетворює їх на фізичну реальність. Обидві частини повинні бути в робочому стані, щоб людина могла маніфестувати свою мету на плані Землі.

У вібраціях жіночої октави і чоловічої октави, які існують роздільно і відрізняються один від одного, одночасно присутній набір чоловічих і жіночих вібрацій. Коли присвячений може закликати всі вібрації, ув'язнені в жіночій або чоловічій октавах, він отримує доступ і до провідної, і реалізуючої сторонам самого себе. Таким чином, успішне проходження 3-го Групового Посвячення проявить здібності людини до маніфестації своїх потреб на фізичному плані і, в кінцевому рахунку, виконання мети своєї душі на Землі.

4-е ГРУПОВЕ ПОСВЯЧЕННЯ: Заволодіння груповою єдністю

Групова Єдність це свідомість, що ставить благо всієї групи вище чиїхось потреб або бажань. У мислеформі співпраці найвище благо цілого завжди стоїть вище і поза рамками особистих потреб. У мислеформі співпраці вважає-ся, що его діє з особистих спонукань, які ніяк не підтримують групу.

В єдності групи її гармонія має більше значення, ніж чиїсь власні турботи або боротьба як така. Коли кожен член групи навчиться ставити групові потреби вище своїх особистих (це досягається постійним прагненням до гармонії), група успішно проходить свою третю Посвяту.

Крім того, людина вчиться відхиляти будь-яку діяльність, якщо вона негативно впливає на групу.

Прикладом постановки інтересів групи вище особистих можуть служити відносини між Людмилою та її сином Денисом. Її керівництво прийшло до висновку, що продовження будь-яких її контактів з сином зараз створює напругу в її полі, що впливає на всю ДШВ. Тоді вона погодилася більше не зустрічатися з сином, тому що це повинно було бути зроблено для блага всієї організації.

Кожен присвячений буде проходити свої власні випробування, що відносяться до гармонії групи. У кожного присвяченого, що йде шляхом вознесіння, деякі члени сім'ї підуть з ним разом шляхом еволюції, а деякі будуть противитися. Ті, хто проти, повинні будуть або гармонізуватися з вибором присвяченого, або, свого часу, залишити його коло спілкування, якщо це впливає на вознесіння присвяченого або тієї групи, в яку він входить.

Успішно пройшовши 4-е Групове Посвячення, людина діє в повній гармонії з усіма іншими членами групи і бере участь тільки в тій діяльності, яка сприяє його вознесінню і вознесінню всієї групи. На цих принципах ґрунтується єдина свідомість і співпраця, тому ми вважаємо 4-е Групове Посвячення перший кроком на шляху фізичного вміщення принципів співпраці.

Коли присвячений відмовляється від потреби спілкуватися з тими, хто несвідомо заважає його вознесінню, його особисте вознесіння може просуватися значно швидше. Це веде до більшої свободи і реалізації його бачень на плані Землі. Тому успішне проходження 4-го Групового Посвячення веде до меншого відхилення від персонального шляху вознесіння.

У груп є деякі, притаманні їм стереотипи, що викликають певний тип відпрацювання тих стереотипів, які слід подолати при вознесінні. У будь-якій групі на Землі всі полярності будуть відображатися у всіх її членів. Коли в 1998 році ДШВ Вперше зібралася в якості організації, кожен з її перших 76 учасників відображав різні сторони групової угоди, відомої в якості ДШВ. Групові угоди ДШВ були і завжди будуть спрямовані на вознесіння, складання його плану і оприлюднення всього того, що могло б перешкодити вознесінню.

Подібно до того, як при персональному вознесінні існують стереотипи в полі людини, які вона постійно тримає під наглядом і безперервно долає, в групі кожен член вміщатиме свій конкретний стереотип, пов'язаний з цілим. У глибокому сенсі, драматичні події і потрясіння, властиві будь-яким взаємодіям у групі, відображають гру світла і темряви між учасниками групи.

Коли людина дає собі ллруд стежити за розвитком подій, вона може побачити своє відображення в будь-якій події, що відбуваються в групі. Вознесіння кожного члена групи прискориться тією ж мірою, якою він використовує групу в якості дзеркала, що відображає його темну сторону, і прагне подолати відбився стереотип. Коли темпи вознесіння кожного учасника групи збільшуються, те ж відбувається і з усією групою.

Те, що відбувається в групі, не можна назвати ні вірним, ні невірним. Тут тільки люди, які зібралися разом для освоєння вознесіння. Коли в групі стереотипи проявляються у формі складних взаємин між членами групи, людина завжди стоїть перед вибором, подивитися в дзеркало і подолати свою власну темряву, або засуджувати інших і, тим самим, перестати розвиватися.

Якщо хтось не здатний подолати власний стереотип і воліє звинувачувати інших, він не зможе поставитися. Якщо один член організації не здатний поставитися, слабшає вся група. Тому так часто людей, не здатних подолати власні стереотипи, просили віддалитися, оскільки це перешкоджає всій організації (ДШВ) здійснити свою мету - вознесіння.

Оволодіваючи 5-ю Груповою Посвятою, людина перестає судити про справи організації і використовує всі взаємини або події, що відбуваються, як можливість зазирнути в себе. Він також використовує все «дзеркала» як можливість рости і перестати звинувачувати інших у поточному стані своїх справ. Таким чином, він бере на себе повну відповідальність за стан свого буття, що дозволяє йому зберігати силу і правду.

Це не означає, що кожен день тих, хто проходить подібне Присвячення, чудовий, тому що той, хто вибрав вознесіння, перебуває в безперервному розвитку. Деякі дні приносять перешкоди, необхідні для зростання людини і не дуже приємні. Тим не менш, коли людина засвоює необхідність подолання будь-яких перешкод на своєму шляху, вона знову і знову повертається в стан спокою і врівноваженості.

Взаємозалежність у групі пов'язана або з потребою тягнути тих, хто здається занадто слабким, щоб йти самому, або з потребою ставити когось на п'єдестал і поклонятися йому як Богу/Богині. У старій думці гуру - йому поклонялися як Богу. В обмін очікувалося, що Гуру буде тягнути кожного зі своїх учнів до просвітлення, оскільки вони занадто слабкі для самостійного досягнення майстерності. Це робило як Гуру, так і його учнів нездатними до вознесіння.

При вознесінні ніхто не може піднести іншого. Кожна людина повинна взяти всю повноту відповідальності за подолання власних стереотипів і вивільнення своєї карми. Якщо людська істота не вивільняє власну карму, то, тим самим, пропускає уроки, пов'язані зі співчуттям і необумовленою любов'ю, необхідні для підтримки стану непричинення шкоди. Тому марно допомагати іншому підноситися, спалюючи за нього його карму. Оскільки, якщо він досягне вібрації Бодхісаттви, а потім зробить шкідливий вчинок, він просто скотиться назад у посвяченнях і буде повинен ще раз проходити свої випробування. Якщо була вилучена вся карма тим, хто відпрацював її за когось, тепер будуть відсутні самі ключі для підтримки стану непричинения шкоди, і, таким чином, людина може ніколи самостійно не втілити непричинення шкоди.

Часто спалювання карми за іншого відбувається під час початкових посвят між присвяченими і тими, хто їм близький (чоловік, родич, дитина або друг). На деякому етапі продовження спалювання чужої карми завадить здатності людини до подальшого просування в її вознесінні, і такі стереотипи поступово вивільняються.

При груповому вознесінні, природно, на початку збираються ті, хто більше розраховує на інших, ніж на себе. Такі люди підуть з організації, як тільки група вирішить не спалювати карму за іншого, тим самим, вимагаючи від кожного взяти всю відповідальність за свій власний процес.

Проходячи 6-е Групове Посвячення, присвячувані беруть повну відповідальність за власне вознесіння і відпрацювання всієї своєї карми, необхідну для розуміння уроків, пов'язаних із вознесінням. Крім цього, вони дають іншим можливість також взяти відповідальність за власне вознесіння. Таким чином, взаємна залежність долається в групі в цілому і на індивідуальній основі. На індивідуальному рівні це означає, що групове посвячення, які успішно пройшли 6-е, перестануть піклуватися про тих, з ким вони взаємно пов'язані.

ДШВ багато хто залишив тоді, коли вона прийняла рішення не спалювати за них їх карму. Багато хто приєднався до іншої групи, яка могла б продовжити відпрацьовувати за них стереотипи і карму. Хотіли б також підкреслити, що у багатьох присвячених в ДШВ були угоди відпрацьовувати карму Матері Землі. У не-великій кількості випадків кармічний вантаж настільки обтяжував форму, що вона розпадалася швидше, ніж могла поставитися. В даний час в ДШВ такі угоди поширюються і на Матір Землю. Ні ДШВ, ні будь-хто з її членів не відповідають за відпрацювання карми Матері Землі. Вона теж, як і будь-який інший присвячуваний, повинна зробити це сама і засвоїти всі уроки, пов'язані з процесом планетарного вознесіння.

У старій мислеформі гуру утримував всю силу, подібно ієрархії, найбільш наближені гуру утримували наступний рівень сили і так далі до низу, де знаходилися віддані особи, у яких в організації взагалі не було сили. Таким же чином на ранньому етапі діяльності ДШВ її директорам належала основна сила. Коли 7-е Групове Посвячення було пройдено, сила стала рівномірно розподілятися між членами, які досягли в групі певного рівня посвяти (Бодхісаттви).

Цей перерозподіл сили змушує кожного присвяченого нести рівну відповідальність за підтримку організації. Очікувалося, що, коли інші члени ДШВ досягнуть стану Бодхісаттви, вони будуть брати участь на рівних з директорами в загальному керівництві школою на всіх планах реальності. До проходження 7-го Групового Посвячення велика частина відповідальності лягала на плечі директорів. Ви можете зауважити, що це було справедливо на фізичному плані, коли на них лежав основний обов'язок з навчання, запису диктовок і цілительства кожного члена групи. Але поряд з обов'язками на фізичному плані, вони несли більшу частину відповідальності за нефізичну роботу при проходженні групою групових посвят.

Це показує, як безпосередньо пов'язані сила і відповідальність у будь-якій організації. Коли кожен член бере участь у діяльності організації рівною кількістю енергії або справ, підтримується принцип рівності сили. Тому Бодхісаттви і бажаючі продовжувати співпрацювати з ДШВ повинні на рівних допомагати її директорам на всіх планах реальності.

Коли ДШВ успішно пройшла це групове посвячення, була вироблена нова програма під назвою Програма Старшого Брата/Сестри. Вона розподіляє обов'язки щодо цілительства та навчання нових учасників програми між тими, хто приєднався до ДШВ, хто готовий прийняти свою рівність з директорами, досяг стану Бодхісаттви в персональному вознесінні і також готовий на рівних ділити тягар праці.

Саме з цієї причини багато членів ДШВ, які досягли стану Бодхісаттви, залишають свою поточну роботу на фізичному плані для продовження духовної праці в подальшому. Відмовитися на фізичному плані від заняття, яке не служить меті душі, необхідно в даний момент еволюції. Ця зміна тягне за собою наступну фазу уроків, пов'язаних з переходом на роль керівника на фізичному плані.

Серед приєдналися до ДШВ є багато типів Бодхісаттви. Деякі з них будуть залишатися на своєму робочому місці, на фізичному плані тому, що їх душа хоче таким чином вийти на спілкування з широким колом людей. Тих, кому призначена роль керівника у викладанні та цілительстві, попросять залишити свою роботу і дотримуватися долі. Це не є ні правильним, ні неправильним, тому що кожен тип Бодхісаттви притаманним йому методом буде вносити свій внесок в еволюцію людства.

Щоб вмістити силу і рівність, повинні бути ще більш глибоко, ніж при 2-му Груповому Посвяченні, подолані всі внутрішні стереотипи і мислеформи суперництва, що ведуть до парадигми «краще, ніж» або «гірше, ніж». Проходження 7-го Групового Посвячення дає подолання всіх стереотипів суперництва в індивідуальному вознесінні присвячуваного. Успішно оволодівши рівністю, людина найкраще готова вступити на громадські терени в ролі керівника, що ґрунтується на необумовленій любові.

Звільняючись від суперництва, присвячуваний, завершивши 7-е Групове Посвячення, більше взагалі не буде змагатися з миром. Це породить новий тип взаємодії в усіх відношеннях, незалежно від їх природи. У глибокому сенсі, відмова від будь-якого суперництва веде до практики поваги вашого внеску і поваги вами інших за їх внесок. Саме шанування є підставою мислеформи співпраці та керівництва, заснованого на необумовленій любові.

ВСТУП ДО НАСТУПНОГО СЕГМЕНТУ ПРИСВЯЧЕНЬ
Наступні сегменти групових посвят стосуються тих, хто повинен розвиватися від рівня Бодхісаттви до наступної фази вознесіння, що веде до рівня Махавіншу. Вони пов'язані з роллю лідерів, провідних інших через присвячення вознесіння і тих, хто збирає разом тих, хто бажає створити організацію для спільного вознесіння.

Сегменту групової майстерності, що просуваються до наступного, роблять це, здійснюючи керівництво на всіх планах реальності. Такі присвячені будуть не тільки забезпечувати певний рівень керівництва на фізичному плані