Як розпізнати "псевдохристиянина"? Роздуми про релігію і забобон "

Як розпізнати "псевдохристиянина"? Роздуми про релігію і забобон "

Мені подобаються релігійні люди, адже вони намагаються розібратися в проблемах всесвіту. Вірять у вищу справедливість і життя після смерті. Але тямущих вірян значно менше, чим забобонної більшості. Якраз про нього, про дратівливу забобонну більшість(псевдорелігійних людях) я б і хотіла розповісти.


На мій погляд, їх віра — це божевільний вінегрет з п'яти складових:

  • Неуцтво.
  • Забобон.
  • Лицемірство.
  • Підлесливість.
  • Істинна релігія.

Опишу детально, що я вкладаю в кожне з цих понять.

Неуцтво. Псевдорелігійний християнин знає дати усіх великих свят, знає парочку молитов напам'ять, знайомий зі святими. Але він рідко замислюється про внутрішній аспект релігії. Як треба молитися? Як треба жити по вірі? Чи мають обряди внутрішній сенс, а який? Такий формальний підхід до питання віри.

Забобон. Забобон тотальний, загрозливо масштабно, пронизує усі сфери життя псевдорелігійних людей. Часом забобон повністю підміняє собою релігію. Для цих людей важливо поступати не по совісті і здоровому глузду, а не грішно". Грішно працювати у свято. Грішно заходити в джинсах в церкву. Не порушити "дрес-код" церкви важливіше, ніж помолитися богові!


Верхом забобону вважаю історію, розказану маминою подругою. Спробую передати її максимально близько до тексту:

"Була я на похоронах у троюрідної бабусі(це були років 15 назад), були присутніми там тільки родичі. Мене попросили першою кинути жменю землі в могилу, як найдальшого родича(майже і не родича). Я по дурості і погодилася. А через деякий час(через 8 років) у мене помер чоловік. Не можна мені було тоді кидати цю жменю землі, кидати повинен завжди не родич! І чому мені ніхто про це не сказав"?

Це було сказано серйозно. Звичайно, не з повною упевненістю, що жменя землі, кинута 15 років тому, убила її чоловіка, проте з явним підтекстом, що уся подія була не випадкова. Мовляв, от як воно буває!

Лицемірство. У повсякденному житті псевдохристиянин може нагрубіянити незнайомим людям, вигнати собаку на вулицю, залишити рідну дочку без грошової допомоги — усе це не має ніякого відношення до релігії, думає він. "З богом у мене стосунки нормальні, я ж в церкву ходжу, свічки ставлю, пощу іноді".

Підлесливість. Підлесливість — відмітна частина православної культури, стосунки з богом иерархични за визначенням. Відносно бога ця особливість релігії православ'я мені зрозуміла. Незрозуміло, коли підлесливе відношення переходить на священиків і релігійну атрибутику.

З трепетом прихожани дивляться на батюшку, забуваючи, що священик — це така ж професія, як і усі інші. У семінарію священиків приймають на конкурсній основі, як і тисячі абітурієнтів по всій країні. Прохідний бал не найвищий, "морального" конкурсу немає. Трепетне відношення до ікон, хрестиків, святої води — така ж нісенітниця, як віра в амулети, колечко на щастя, п'ятак під п'ятою. Бог в голові, а не в речах.

Істинна релігія. У мотлосі забобону і неуцтва я бачу і істинну релігію, яка допомагає і береже псевдохристиянина. Молитва, прочитана автоматично, без сенсу і розуміння, іноді відпускає важкий вантаж з душі людини. Дає можливість стерпного існування, з вірою у більше.


Я знаю про забобонну більшість не з чуток — вони поруч, мої близькі і знайомі. Я нікого не засуджую і не учу жити. Я просто дивлюся, слухаю і дивуюся з того, як гармонійно забобони, упередження і істинна релігія можуть співіснувати в головах у людей.