Як проходив день ченця в середні віки?

Як проходив день ченця в середні віки?

Вам цікаво, як я живу? Чим ми з братами, ангелами земними, в монастирі нашому займаємося? Тайни тут особливої немає, розповім. Шостий рік я тут, розпорядок вивчив напам'ять.


Найскладніше зрозуміти вам, мирянам, наші монастирський годинник. Ось написано тут в статуті про службу шостої години. А шість годин вечора або ранку? Не вгадаєте ні за що. Служба шостої години починається за півгодини до полудня.

У середньовічній Русі годинник богослужінь(канонічні) не випадково називав "косим", тобто нерівними. Залежно від пори року така година може тривати від 30 до 90 хвилин! Тобто взимку молимося півгодини, а влітку півтора.

  • Годинника богослужінь, або канонічного годинника, в добі всього чотири: перший(6 − 7 ранку), третій(9 ранку), шостий(біля полудня) і дев'ятий(три години дня).

Ну гаразд, ось мій розпорядок дня по мирському годиннику, звичному вам.

Пів на першу ночі. Старші брати будять мене і женуть на цілонічне пильнування. За найправильнішими правилами воно повинне тривати всю ніч, але в такі крайнощі ніхто давно не впадає.


До речі, треба дати вам ще одне пояснення. Ось у вас коли ніч починається? Хтось скаже — о 23 годині, хто — під час ночі, але середньовічна ніч починалася о 6 годині вечора. Це теж треба знати, щоб правильно розуміти розпорядок дня ченця того часу.

Молимося до половини третього і лягаємо спати до 4 ранку. Потім півгодини йде утреня, і знову лягаємо спати. Тепер уже прокидаємося зі світанком, в районі 5 − 6 годин ранку.

Утреня — головний біль для абата або настоятеля монастиря. Визначити її годину — украй складне завдання. Бачили в монастирях сонячні години? Ось вдень дивимося по них, а ніччю зірки допомагають. Як-небудь розповім, як ми обчислюємо цю справу.

У половині сьомого починається перша канонічна година. Дивно, але триває він зазвичай саме година, що у нас взагалі рідкість. До половини сьомого читаємо статут монастиря або що-небудь з Біблії. Потім обговорюються господарські питання, а найнеприємніше — потрібно признаватися в порушеннях статуту монастиря, гріхах. Якщо своїх порушень немає, потрібно обов'язково настукати на кого-небудь з братів по монастирю.

У половині восьмого служимо уранішню месу, а потім до 9 ранку можна усамітнитися в келії для індивідуальних молитов. Головне, в цей час не хропти сильно, а то покарають.

У 9 ранку зазвичай починається так звана служба третьої години, а за нею йде головна меса. Після чого йдемо на фізичні роботи: стіни поправити, дрів наколоти і так далі.

Половина дванадцятого — починається шоста монастирська година і, відповідно, служба шостої години. Опівдні йдемо обідати. Після обіду можна цілу годину відпочивати. Тільки знову ж таки бажано не хропти.


Трапеза у нас взимку зазвичай один раз в день, влітку двічі, і те якщо поста немає. Тому келарь(завгосп по-вашому) практично живе в коморі і спить там, щоб у нас не було спокуси зайвий раз стягнути їду.

У вас дві години дня, а у нас служба дев'ятої години. Дев'ята година триває недовго, півгодини всього. Потім йдемо працювати в сад, городникувати до 4 годин дня.

У пів на п'яту служимо вечерню, в половині шостого починається вечеря, але якщо йде пост, то спати лягаємо голодними. Відбій в монастирі зовсім рано відбувається за вашими сучасними мірками — близько 7 вечора. Та тільки пам'ятаєте, що в пів на першу ночі мене вже розштовхають і поженуть на всенощну. Так і живемо.

Багато ще цікавого міг би розповісти, та часу немає. Скоро 9 ранку, на службу третьої години йти. Завтра доведеться признатися, що замість індивідуальної молитви байки для вас вигадував. Наряд поза чергою дадуть, ну та мені не звикати.