Тварюка я повія або право маю? Про протистояння моралі і краси

Тварюка я повія або право маю? Про протистояння моралі і краси

Пошук чоловіка, придатного на роль чоловіка, непростий, звивистий і аморальний. Бо мораль не вітає жіночу активність на шляху до шлюбного злягання. Так мені пояснили бабусі біля під'їзду, у яких висока місія вести непримиренну боротьбу за моральність у всьому світі і конкретно узятому під'їзді.


Аморальність втілювала моя сусідка по поверху, дівиця симпатична з усіх боків. Протистояння моралі і краси влітку загострювалося. Приподъездние старенької цілу добу несли службу на лавочці, бачили усі. Вони обурювалися тим фактом, що вже після другого розміру грудей краса плювати хотіла на моральність, а після третього — навіть на самих бабусь.

Послідовники Фрейда, Юнга і інших фантазерів про людську психіку пояснили мені причину протистояння. Виявляється, дівчина боїться старості і — в особі стареньких — відкидає її настання. Самі бабусі нудьгують про втрачену молодість, про що їм нагадує дівиця. Це таке екзистенціальне непримиренне протиріччя.

На рівні поведінки суть протистояння полягала в наступному. Панночка мала постійного кавалера, з яким і жила у своїй квартирі. У чоловіка був істотний недолік — він не хотів одружуватися, тому, як тільки кавалер від'їжджав — чи то у відрядження, чи то у свою квартиру полити квіточки, дівчина впадала в стан пошуку справжнього чоловіка, того, хто готовий відвідати ЗАГС.

Бабусі постійно бачили, як повз них проходять її зухвалі ноги, а поруч — новий мужик, претендент в чоловіки. Ну не чай же вона їх водить пити, як же так можна, при живому-то постійному партнерові! Таке важко пережити. Сама дівчина називала це "пошуком свого особистого щастя". Старенькі обзивали одним коротким словом, яке я повторювати не буду.


Якось в ліфті мені панночка поскаржилася на цькування і нерозуміння. Хоч я не запитував, вона пояснила, що ".наявність постійного партнера, що не бажає одружуватися, не є перешкодою до періодичних романтичних знайомств з чоловіками, готовими одружуватися, або здається, що готовими".

Розумію. Який мужик запропонує руку, серце, частину зарплати і піде відразу в ЗАГС, заздалегідь не випивши чаю наодинці з претенденткою? Проте чи то чай не того сорту, чи то приподъезние старенькі сильно відлякують, але все, що обіцяли одружуватися, кудись випаровувалися, як уранішній туман.

Я давно поїхав з цього будинку. Ні, не тому, що мене дратувало протистояння чистої моралі високодуховних стареньких і дівчини легкого романтичного складу характеру. Просто купив іншу квартиру. Зустрів нещодавно в магазині цю саму панночку, розговорилися. Виявляється, вона все не замужем, живе з тим же, так само, там же. Поскаржилася на роботу, свого чоловіка, під'їзних бабусь, погоду і запитала: ".Ось правда, тварюка я повія або право маю"?

Завжди стояв за права людини. Звичайно, право має — і на чоловіка, і на не чоловіка, і на коханця, і убити поглядом усіх бабусь біля під'їзду. Тільки мені здається, що в її житті навряд чи щось поміняється.

З прав її та буде їй. І вона теж, ніби, здогадується, що буде дальший.