Суспільство споживання. У чому марність речей?

Суспільство споживання. У чому марність речей?

Ми живемо в епоху культу речей. Речизму і споживчого матеріалізму. За цілком небрехливою статистикою, сьогодні ми споживаємо речей і послуг більше, ніж коли-небудь.


Ще я пам'ятаю, незважаючи на свій недовгий вік, що в дитинстві ми ніколи не купували річ, будь то одяг або побутова техніка, наприклад, що називається "На один сезон". Речі служили довго, до них було інше відношення. Сьогодні ж ми придбаваємо речі на один сезон. Викидаємо і купуємо нові. Купуємо, користуємося раз-другой, відставляємо убік і купуємо знову — типово для суспільства споживання.

Так нас стимулюють. Так нами маніпулюють. Нас використовують. І при цьому ми переконані, що живемо скромно — інші геть як живуть, і самі приймаємо рішення.

У мене в шафі на видному місці висить рівно десять пар брюк і джинсів. Вісім сорочок. Дванадцять майок. Внизу — двадцять п'ять пар шкарпеток(спеціально перерахував). А на невидному місці, напевно, не менше. При цьому я досить скромний і дбайливий відносно одягу: не модник, не франт і шопоманией не страждаю, доношую речі до дір.

У мене в квартирі дві кімнати, великий коридор, п'ятдесят шість "квадратів". У одній кімнаті я не живу, тримаю її для тих, що відвідують мене дочки і мами, зате регулярно там роблю прибирання. У квартирі дві "стінки": одна в моїй кімнаті, інша — в іншій. Обоє зайняті відсотків на двадцять(мені довелося б ще докупати разу в три більше штанів і сорочок, а також різних непотрібних статуеток і дрібничок, щоб хоч якось задіяти ці меблі). Іноді я думаю, навіщо мені ці меблі взагалі — свого часу купив її разом з квартирою.


На кухні у мене десять тарілок, хоча їм я з двох-трьох. Вісім ложок, сім вилок, шість чашок і п'ять келихів, п'ять ножів, дві откривашки, два штопори. Три стільці(хоча я вважаю за краще сидіти на підлозі або лежати на дивані). Диванів, до речі, у мене теж два. Хоча я один.

Питання: навіщо мені така кількість непотрібних і малозадіяних речей, на які я витрачав гроші, на які я заробляв потім, нервами і часом свого єдиного життя? Адже я ще хочу прикупити. Оскільки не нове вже, та і грошей у мене на увесь цей мотлох вистачає з надлишком. Оскільки мені вуха з усіх боків прожужжали: у тебе старий, немодний смартфон, старі тарілки, старий диван, некрута стиралка, не сучасний телевізор.

У мене є рідня. У іншій країні. Зараз їх двоє, але живуть вони у великому п'ятикімнатному будинку. У них є кури, качки, свиня, вівця, бджоли, город. Будинок хороший, фамільний. Та і вони люди непогані. Тільки одного тільки немає: немає часу і уміння управляти своїм господарством. У будинку постійний безлад, раковина у брудному посуді, пола липка. У одній кімнаті ремонт, в іншій все розкидано. То бджоли померзнуть, то кури, голодними залишаться, то город, бур'яном заросте. І така канитель завжди. І особи в поту від цієї метушні.

На пропозицію продати половину цього господарства народ реагує негативно. Як це відмовитися від такого багатства? А на питання, навіщо їм усе це — лише здивоване мовчання: такі питання наївні ти задаєш.

Інша моя знайома купила собі машину. Вірніше, би/у колимагу. А тому що були гроші. Їздити на ній толком — не їздить. Ремонтує іноді. І тримає у дворі. Поки днище не прогниє. Вірніше, вже прогнило.

Інший знайомий придбав собі ділянку землі за містом. Подумує будуватися. Не те щоб йому потрібно будуватися. У нього квартира. І дача. Їздить туди раз на місяць. Приїде, подивиться, походить. І додому їде. Ось вже три роки так. Все думає, що б йому там забабахать.

Думаєте, у них була потреба — у однієї в машині, у іншого в ділянці? У них просто були гроші. І ось під ці гроші і були здійснені ці покупки. А не тому, що була насущна необхідність в цих речах.


Невже нам дійсно потрібна та сама кількість речей, яким ми себе оточуємо? Усі ці гаражі з вічним мотлохом, комори, в яких повно всякої всячини, наряди, які припадають порохом в шафах майже у кожної жінки, але які нікуди "вигулювати". І при цьому ми жаліємо себе, упевнені в тому, що в матеріальному плані ми ще не усі узяли від життя, майже підсвідомо прагнемо до нової купівлі.

Скільки речей нам насправді потрібні? Адже нескладно підрахувати, яку річ ми купуємо за потребою і використовуємо її "на повну котушку", а яку купуємо, тому що модно, тому що так роблять усі, або купуємо і ставимо в комірку.

Одна моя колега колись купила собі минивэн на вісім персон. Навіщо — одному богові відомо. Приїжджала вона на нім кожен ранок, хоча жила в трьох зупинках від місця роботи, ефектно виходила на шпильках з нього прямо перед вікнами колег, що заздрять. Уся така яскрава, зухвала, успішна. На машину сама запрацювати вона не могла, тому, за її ж словами, на її купівлю гроші їй дав її син, що працював в Штатах, здається, заправником на бензоколонці.

Так от, якби ця жінка уміла проводити в голові нехитрі обчислення, вона б могла зрозуміти, що для того, щоб їй кожен ранок ефектно і красиво виступати зі своєї колимаги, її син з ранку до вечора "вджоббивал" на заправці, відкладаючи грошика, щоб мама потім могла потішити свою самолюбність.

Марнославство — не лише найулюбленіший Прекрасноликим Дияволом гріх, але і той самий двигун, який заводить і рухає людьми трохи краще будь-якого альтруїзму, эмпатии і співчуття. При цьому прикриваючи ним очі на їх же дурість.