Афганістан: коли жінки підпалюють себе Фазію (Fawzia)

Афганістан: коли жінки підпалюють себе Фазію (Fawzia)

Зараз Фазия (ім'я героїні змінене у зв'язку з юним віком) знаходиться в лікарні з опіками третьої міри, які покривають 35 відсотків її тіла, при цьому її легені повні золою. Її лікар Ахмед Шах Вазир (Ahmed Shah Wazir) говорить про те, що надій на те, що вона виживе, практично немає.


Страшно від тієї думки, що вона далеко не єдина жінка в Афганістані, який йде на такі радикальні дії. Міністерство у справах жінок в Афганістані зафіксувало в період з березня 2009 по березень 2010 років в цілому 103 подібні випадки. Але ніхто насправді не знає точних цифр, враховуючи труднощі по збору даних в країні.

Більше 80 відсотків жінок, які здійснюють спроби самогубства так само не можуть бути врятовані, - говорить Вазир, який керує спеціалізованим відділенням по опіках в лікарні Кабула, одного з двох подібних закладів в Афганістані.

Вазир вважає, що існує також велика кількість його потенційних пацієнтів, які ніколи не прийдуть в лікарню. В деяких випадках сім'ї, побоюючись переслідування або ж від сорому, не везуть постраждалу в лікарню, а залишають її удома.

Існують дуже багато подібних випадків, коли сім'ї, побоюючись за свою честь або ж не бажаючи розголосу в засобах масової інформації, приховують, що щось подібне сталося в їх будинку, - говорить Селай Гаффар (Selay Ghaffar), відповідальна особа неурядової організації по гуманітарній допомозі для жінок і дітей в Афганістані (HAWCA).


Я упевнена, що існує величезна кількість випадків самоподжогов, про які ми не знаємо. У моєму житті я зустрічала дуже багато жінок, які здійснювали подібні спроби самогубства, - говорить мати Фазии, витираючи сльози. При цьому, вона наполягає на тому, що в тому, що сталося з її дочкою немає нічого особливого. Чотири місяці тому дівчина, що жила в нашому селі, теж підпалила себе і померла.

Останніми роками цей метод самогубства, вживаний жінками в цій країні, що роздирається війнами, притягнув увагу широкої громадськості, причому явно простежується тенденція до зростання. Деякі, такі, як, приміром, Вазир звинувачують іранське телебачення і кіно в романтизації самогубства за допомогою подібного методу. (Наприклад, у фільмі 2002 роки Bemani дівчина проводить ритуал самоспалення для того, щоб уникнути насильницького браку).

Також він відмічає, що багато з його пацієнтів, включаючи Фазию, це біженці з Ірану. Інші ж спостерігачі стверджують, що ця практика вже давно існує як метод, за допомогою якого афганські жінки намагаються піти від своїх нещасть. Проте, афганський уряд стверджує, що за останні 5 років кількість випадків самоспалення значно скоротилася.

Проте, проблема все ще не чітко усвідомлюється владою, оскільки існує дуже мало ресурсів, призначених для профілактики і боротьби з подібною ситуацією. У Афганістані є сім притулків, які захищають жертв домашнього насильства, - розповідає Гаффар, чия організація узяла шефство над одним з таких притулків, в якому працює гаряча лінія і центр правової допомоги. Також вона говорить про те, що велика частина країни, особливо украй нестабільний південь і схід, повністю позбавлена яких-небудь послуг. Там немає жодного центру правової допомоги, жодного притулку, - говорить Гаффар про інші регіони. Існує величезна кількість невирішених питань і велика кількість жінок, які потребують захисту.

Сусідкою по лікарняній палаті Фазии є 14-річна Амина (ім'я також змінене). Усе її тіло виглядає так, ніби його вивернули на виворіт. Я втомилася від життя, - говорить вона згаслим голосом. Я повинна була убити себе. Амине було тільки 11 років, коли вона вийшла заміж. І, на відміну від Фазии, її мучителем була жінка - старша дружина її шуряка. Іноді вона била мене і тягнула за волосся за те, що я пила воду з колодязя, - говорить вона.

Амина і її невістка знаходяться в постійній боротьбі із-за нестачі продовольства і ресурсів: вони живуть дуже бідно, у будинку, що розвалюється, одному на чотири сім'ї. Але, як і Вазир, медсестра, яка доглядає за Аминой, Махдия Акбари (Mahdiya Akbari), також вважає, що всьому провиною зовсім не скрутне сімейне становище. Більшість наших пацієнтів зіткнулися з емоційними, психологічними і економічними проблемами, - говорить вона, стоячи біля ліжка дівчини.

Для того, щоб знайти рішення своїх проблем, людина в першу чергу повинна отримувати підтримку від близьких, - говорить Вазир. В цьому випадку починає працювати племінна система. Якщо родичі не в змозі розв'язати проблему, то вони можуть піти до священика, або ж до старійшин роду.


Якщо і це не допомагає, то до проблеми повинні підключатися громадянське суспільство, суди, поліція, причому перед тим, як людину почнуть відвідувати думки про самоспалення. У гіршому разі, вони повинні бігти з будинку, тому що самогубство - це не вирішення проблеми.

Але уряд Афганістану, особливо коли справа стосується подібних питань про захист прав жінок, мало що роблять на практиці, в основному все обмежується теоретизуванням проблеми. У більшості випадків, племінні лідери не виносять яких-небудь ухвал, що захищають жінку, - говорить Сайеда Мостафези (Sayeda Mostafezi), заступник міністра у справах жінок. Минулої весни вона координувала участь жінок в національних зборах в Кабулі по обговоренню плану примирення нації. З 1600 делегатів 315 були жінки, і, за її словами, це показник прогресу в країні.

Але в реальному житті, де емансипація не заохочується урядом, прогрес далеко не очевидний. Шлюб в Афганістані як і раніше, сприймається як форма продажу. Жінки часто виставляються на продаж для того, щоб дозволити сімейні спори або ж зміцнити зв'язки між певними сім'ями. І контрольовані чоловіками племінні структури з найменшою вірогідністю приймуть сторону жінки при вирішенні питань про домашнє насильство. 90 відсотків рішень, що приймаються, працюють проти жінок, - говорить Мостафези.

А для жінок, що шукають притулку, міністерство у справах жінок мало, що може зробити. Ось вже дев'ять років, як функціонує новий уряд, але міністерство у справах жінок досі не може просунути до парламенту закон про сім'ю. Із-за низького бюджету її міністерства, за словами Мостафези, усі існуючі нині притулки для жінок, знаходяться у веденні неурядових організацій. Вона додає, що уряд не готовий оплачувати зміст цих притулків.

Дійсно, місцеві чиновники тільки знизують плечима, коли до них приходять жінки і скаржаться на те, що вони знаходяться на лікуванні будинку.

Гаффар також говорить про те, що жінки потребують не лише створення закону, який їх захищатиме, але і в упевненості, що у них є вихід: вони можуть отримати консультацію, або розвестися, або ж пожити деякий час в притулку і так далі Коли вони приходять до висновку, що у них більше немає виходу, вони спалюють себе, - додає вона.

Повертаючись в опікове відділення лікарні, ми знаходимо закриті вікна і густе, їдке повітря, яке переповнює усі її палати. Фазия знаходиться в практично несвідомому стані, її опухлі очі закриті. Моя дочка дуже часто скаржилася своєму батьку на своє життя. Але ніхто її не слухав, він просто говорив їй бути терпиміше, - говорить мама Фазии. Тепер мати побоюється, що якщо Фазия виживе, то її чоловік знову відправить дочку до кошмару.

Врешті-решт, по місцевих звичаях, молода жінка - це ніщо інше, як власність чоловіка. Мій чоловік завжди говорить мені, щоб я не скаржилася, інакше він погрожує побити мене, тому що чоловік моєї дочки - це його рідний племінник, - говорить мати Фазии. Чоловік Фазии жодного разу не побував в лікарні і ніяк не коментує ситуацію.