Ламмас - народження надії

Ламмас - народження надії

Колесо року провертається, і ось день середини літа пройшов, настає останній літній місяць. Серпень - багатий на красу природи і її дари. Для древніх кельтів його перший день був значимим святом - Ламмасом або по-іншому Лугнасадом. Вже наступного дня буде багато важкої і важкої роботи по збору урожаю, проте Ламмас означав не лише початок важкої праці, а народження надії, що зібрані плоди дозволять вижити до наступного літа.

Зміст матеріалу


Першого серпня уся община виходила на полі у святковому одіянні. Глава общини церемонно зрізував декілька колосів пшениці, що достигла, щоб урочисто сховати їх на вершині пагорба, щоб дари ці дійшли до богині Таилтине, названої матері Лугу. Саме у її честь він повелів влаштовувати це свято. Часто перед зборами на пагорбах молоді люди збирали квіти, щоб сплести з них вінки і гірлянди для прикраси місця проведення обрядів. Основна їжа Ламмаса - це хліб, горіхи, фрукти і каша. Обов'язково - пиріг з чорницею. Ритуальний коровай Ламмаса печуть із зерна останнього стислого снопа. Древні кельти вважали, що саме в цьому хлібі живе Дух Зерна. Важливо - хліб має бути свіжим і випеченим самостійно. Ритуальна каша Ламмаса або «каша семи зерен" варилася з усіх злаків, які виросли на полях, на молоці або воді, присмачена олією і медом. Для удачі і благополуччя майстрували невеликих лялечок з соломи, що втілюють собою Богиню або Матір-землю. Ці ляльки зберігали і після свята, вішаючи їх над дверима, як обережи від хвороб і голоду.

На Ламмас, полягали браки на «рік і день", коли молоді бралися за руки над священним каменем. Якщо після закінчення цього терміну пари вирішувала, що не може разом ужитися, то поверталися до священного каменю, оберталися один до одного спинами і розходилися в різні боки. Бувало ж, що подібні браки поновлювалися щорічно. Окрім браків Ламмаса існував і інший обряд - «Брати і сестри Ламмаса". Подібно до браку на рік і день, цей обряд укладення шлюбу теж був тимчасовим, але зовсім не на довгий термін, а тільки на період жнив. Діти, що народилися в цих пробних браках, вважалися благословенням і що приносять удачу, про них піклувалася уся община. Адже їх зачаття було сакральним - в серцях двох горів вогонь надії на щасливий брак.

Щастя буття

Свято Ламмаса знаменувало початок закінчення літа, підготовку до суворої зими, але він ніколи не сприймався із сумом. Ні, кельти завжди віддавалися йому душею і тілом, адже коли ж дякувати Матері-землі, якщо не зараз, адже коли ж пригощати богів молодими фруктами і вином. Ламмас залишився одним з самих коханим кельтами свят, навіть по приходу на острови християнства. Досі в деяких районах Ірландії булочники в це свято випікають короваї із зображенням снопа.

Ламмас - не лише свято урожаю. Суть магії звершення Ламмаса була не лише в створенні магічного бар'єру, символізуючого закінчення певного періоду, межі зусиль, прикладених до здійснення задуманого, але і посилення цих зусиль завдяки полум'ю, якій в душі кожного запалював цей день - віра в краще. Той внутрішній вогонь, що народжувався на вершині ритуальних пагорбів і допомагав вижити древнім. Він грів їх усю холодну зиму, допомагаючи боротися зі знегодами. Так давайте ж візьмемо з них приклад і не дамо і нашому полум'ю в грудях згаснути. Живіть. Сподівайтеся. Пробуйте. Зустрічайтеся, закохуйтеся, і не бійтеся починати все знову - головне з полум'ям віри в краще в грудях.